من ( الحماسيات ) له في النهضة العربية في 78 ص . بمطبعة العرفان في 1922 م . ( 5987 : ديوان كاملاى كاشى ) ترجمه النصر آبادي في ( نر 9 ص 309 ) وقال إنه ابن أخت المير تقى الكاشي وأورد شعره ، وكذا في ( هميشه بهار ) و ( گلشن ص 337 ) . ( 5988 : ديوان كامى أصفهاني أو شعره ) واسمه إسماعيل وشغله التجارة . ترجمه في ( مع 2 ص 426 ) وأورد شعره وذكر انه ارخ وفاته ناطق الأصفهاني بقوله [ عندليبي همچه كامى از جهان ناكام رفت ] . ( 5989 : ديوان كامى اوبهى أو شعره ) واسمه الشاه حسين كان من الفضلاء العلماء رباه أستاذه المولى محمد البدخشي ، ولما فرغ من عنده هاجر إلى العراق وقرأ على علمائها حتى برع ، وجمع العلم مع الحلم . ترجمه في ( مجن 3 ص 60 و 234 ) و ( تس 5 ص 118 ) وأوردا أشعره . وراجع كامى يزدي . ( 5990 : ديوان كامى سبزواري أو شعره ) قال معاصره النصر آبادي في ( نر 9 و 15 ص 281 و 525 ) انه اشتغل في تحصيل العلوم في المشهد ثم سافر إلى الهند ورجع فتوفى بالمشهد وأورد عدة من اشعاره . ( 5991 : ديوان كامى سبزواري أو شعره ) قال في ( تش ص 79 ) انه تلمذ على الجامي وكان مغرما بابنه ضياء الدين يوسف ، ثم أورد شعره . وعنه اخذ في القاموس التركي وعنه في الريحانة ، وكذا في ( مسرت ص 218 ) ولعله الذي نقل المستر براون في 3 : 520 عن ( بابرنامه ) ان اسمه الشيخ حسن . ( 5992 : ديوان كامى قزويني ) وهو المير علاء الدولة ابن المير يحيى القزويني . ولما جلس الشاه إسماعيل استخرج الميرزا يحيى تاريخه بقوله بالفارسية [ مذهب ناحق ] فلما أحضره الشاه قال إني استخرجتها بالعربية [ مذهبنا حق ] فعفى عنه وقال في ( نر 13 ص 472 ) ان المستخرج للتاريخ اسمه قاضي مسافر المذكور في ص 872 ، وبعد جلوس الشاه طهماسب طرده بتهمة التسنن ففر المير علاء الدولة هذا وأخوه الأكبر منه عبد اللطيف إلى الهند وتقرب عند أكبر شاه ، والف ( نفائس المآثر ) تذكرة لأحوال 350 شاعرا من معاصريه ، وتوفى في 982 . ترجمه في ( روشن ص 570 ) وعنه في القاموس التركي ثم الريحانة . ( 5993 : ديوان كامى لاهجى ) وهو الشيخ محمد بن الحسن بن مهدي اللاهجي الگيلاني